每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
在繁华的城市中,人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求。汽车代替了行走,电视代替了观察,网络代替了交流。我们不否认进步,但我们知道有的东西是永远不能代替的,如一片纯净的自然,如一本翻黄的旧书,如一首经典老歌。即使我们在这网络时代,但在内心的最深处,也许我们还执着于那种读书的快乐。
(资料图)
还记得,小时候,好玩。被父亲痛打了一顿。当时不懂得把书好好珍惜,只知道玩。把父亲心爱的那本《水浒传》撕下几页,用来折成小时候最流行的纸飞机和同伴一起玩耍。被打后还不理解为什么父亲会为这几页纸打了心爱的我,但从此以后,我再不敢对书这样残忍了。慢慢还懂得了珍惜它!
我上小学了。读书让我知道:冰心老奶奶对我们的殷切期望、列宁让我们知道了怎样才算是一个诚实的`孩子、狼牙山五壮士让我们对英雄有了敬慕。随着我逐渐地成长,读的书也越来越多了,原来的机器猫、故事会,都不能满足我对知识的那种渴求。于是努力寻求更多更喜欢的书籍来陪伴我度过快乐的时光。
读书已成了我学习中的一部分。我喜欢读春季的鸟语花香,读夏季的雷鸣雨飘,读秋季的梧桐落叶,读冬季的冰封雪塑。
面对读书,我会快乐,我会努力,学好更多的知识,在时代竞争的大潮中,勇往直前。
周末下午在街上闲逛,见两三人蹲在一旧书摊前翻看,不禁勾起内心深处似曾相识的记忆。
上个世纪80年代,那是物质生产与精神生产都尚未充裕的年代。我刚读初中。与现在相比,学习轻松许多;但可读之书,除了课本别无他物。饥渴的我们每天都在班上搜寻课外书,若某位师兄能拿出一本即使破旧的连环画或《故事会》之类,必定会被大家追逐,直到肩贴肩头碰头五六个人挤坐在一起开始阅读才停息。聚读之处,或是课桌旁,或是屋檐下,亦或是石阶上。中间那位当然是舒服地坐着,负责翻页,甚至朗读(因为靠得后一些的人看不到书的全貌,便要求读出来),俨然是阅读小组的头儿。其余“搭到看”过干瘾的(因为人多)或挨坐,或蹲,或站,或弓腰,表情雷同而姿态各异。待看到精彩的页面,挨得远的没能看得分明,中间那位却要翻过去了,因此,便时常有小纠纷、小吵闹,但迅即又归于平静,因为真的闹翻的话,书主人便会恼急地把书收将起来,道:“今天不看了,怎样?”害得大家心里如癞蛤蟆吃豇豆——悬吊吊的。
镇上文化站有千把册书,对外租借,一本每天两角钱,但是要收押金。对于十来岁的我来说,偶尔有两三张角票是可能的,但要有块票作押金却是几无可能的。有一年正月里,连续给好多家亲戚拜了年,我的口袋里居然积了五元之巨,当下喜不自禁,径自奔到镇上,选了一本向往已久的完全版的.《三国演义》,一路上边走边看地回家。家里人却叫我去看鹅。我拿着书到得田边,瞄了一下,见鹅的只数正常,活动也正常,便站着继续看诸葛亮布空城计,不觉入神,又在不知不觉中蹲身而读,好久都没挪窝。忽一人大呼:“猪跑出来了!”不禁惊诧,应声:“诸葛亮没出来!”扭头循声望去,方感膝盖酸麻,一时支撑不住,“腾”地跌坐在泥地里。起身之后,抬望眼,鹅已不知去向,免不得要去找。那邻居犹且叫:“帮我赶一下猪哇!”我说:“我要去找我。”邻居既惊且怪:“你要去找你呀?!”
有一次逢场,在镇上逛,忽见一间店铺墙壁上挂满图书,店里摆着几条长凳,十余老少在里面看书,神态甚为享受。乃大喜,入内。方欲摘书观之,一老者近身道:“小朋友,两角钱!”原来这是一家“书吧”。我问:“可以看好久?”答:“可以看一天。”搜遍全身口袋,竟然找出两角。于是交钱看书,却苦于读者众而无凳可坐,只得行蹲读之法。
平时未能完整阅读的几本连环画,此时此地终于得偿所愿了。纵情饱览之中,也不知过了多久。忽一转眼,见店内空旷,长凳上无有老少读者,而店主人正端着饭盒扒饭,方知时已至午,而自己的肚子也咕咕叫着可以为证。欲舍书而去,却又舍不得还有半天的钱没有看完,于是强忍饥饿,扑向精神食粮。
连我自己也不知道看了多少本,一直看到店里的读者来了又走了,多了又少了,眼见得店外光线昏暗,远处炊烟升起。店老板(那位老者)笑呵呵说:“别人两角钱都只看半天,你硬要看一天,我折惨了!”
自此之后,一有机会就去那儿看书,也不拘何书。大约一个月后的一天,仍旧去,发现老板换了一位年轻的,也没空去注意观察他。交上两毛钱,摘下书照例要坐在凳子上,却被年轻的老板客气地挡住了:“坐位子要三毛。”啥?有这种事?这才察觉新老板的不同;但似乎又无理可讲,无法可想。然而,奈何?身上就是没有多余的一毛板凳钱!又担心与他理论耽误时间只会自己吃亏,只得将就站着看了,反正是练熟了此等姿势的。站了半小时左右,复摆蹲读之势,良久,脚踝酸痛,又立而读之,如此反复变换,居然坚持了四个小时的样子。经此一回,以后每看到别人上厕所就要拿书报,便会在脑中预先浮现其蹲着阅读的造型,且联想及己,哑然而笑。
弹指一挥间,二十余载过矣。在物质产品与精神产品都无比丰富的今天,书之多之美之豪华且不论,阅读时之装备更可谓大升级了:午后阳光、沙滩凉椅、再加一杯馥郁的茶。故此,读书时便失去了从前狼吞虎咽的快感,而获得的是细细品味的从容。
剪纸是我国最为古老和流行的民间艺术之一,是劳动人民智慧的结晶。一般普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,就能创造出内容丰富、色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸。每幅精美的作品后,都藏着一个引人入胜的故事!
今天的语文课上,吴老师让我们看语文书上的四幅剪纸。渐渐地,我盯着一幅剪纸入了迷:这是一幅紫蓝色的剪纸,展现的是一个蒙古包前的小花园里读书,她坐在绣满图案的方形毯子上,前面有一个小桌子,书就放在上面。那儿有许多牵牛花,地上的青草青翠欲滴。我望着这幅剪纸,不禁身临其境,展开了幻想的翅膀,飞向想象的王国......
这是一位名叫索亚的蒙古小公主,一早,她骑着心爱的骏马驰骋于无边无际的大草原。突然,她眼前一亮,不远处,草地上有个黄色的物体,特别显眼。索亚驱马上前,低头一看,原来是一本书。小姑娘开心地跳下马背,捡了起来。小心翼翼地吹走灰尘,放进了怀里。一路上,索亚兴奋不已,很快回到了她的`家。
以前,她曾看过哥哥、姐姐们看书,一心就想知道书里面都有啥。不过,当时她还小,父王曾告诉她说,过几年学会文字就可以看懂书了。可不,现在她长大了,父王已经教会了她许多的字,索亚心想:太好了,我终于可以读书了,那就先看看我的“意外收获”吧!这本书的封面上印着大大的四个字“格林童话”,小姑娘满心期待地翻开了第一页,是《九色鹿》的故事。书上彩绘着一头小鹿,活灵活现,仿佛能从书里跳出来一样。“那原来就是传说中的九色鹿啊!”她兴奋地大叫起来。随着一页页精美的彩画和优美的文字,这个故事展现在索亚的眼前,小姑娘露出了灿烂、美丽的笑容。
索亚一口气看完了《九色鹿》,又开始看下一篇童话故事。她沐浴在书的海洋里,乐此不疲,这种感受真是太美妙了,她的笑容比蜜还甜,比桂花还香。她开心地推开门,对着天空大声呼喊:“读书太美妙了!我爱读书!”
“嵇静雯,嵇静雯,你怎么了啊?”同学的喊声将我从想象的王国里拉回到了现实。我心里默想:美丽的剪纸啊,我留念你!
如果我是一个画家,我一定会用红黄蓝绿青靛紫绘出读书的悲伤与快乐。
可惜我不是。
如果我是一个作曲家,我一定会用优美的旋律谱出读书的忧伤与欢喜。
可惜我不是。
如果我是一个雕塑家,我一定会用手中的刻刀与石灰刻出读书的孤独与兴奋。
可惜我不是。
我只是一个中学生,我所拥有的只是一支笔、一张纸而已。
于是――
我只能用手中的拙笔写出读书时的泪与笑。
读书是一种养分。在书籍的土壤中,成长着种种心情。
喜爱高尔基的《母亲》。母亲是一个高贵的角色。传说上帝创造母亲时,为其制作了六双手,靠剩饭与剩菜充饥的肚量。上帝说:“我无法到达各家各户,因而我制造了母亲。”因为无法面对母亲渴望的目光透露的太多无奈,我只好用泪将自我包裹。
欣赏曹禺的《雷雨》。从周家的际遇看到了中国逝去岁月的历史悲哀。梦总有醒的时候,纸始终包不住火,雷雨交加时,我们看清了一切。因为同情,我落泪了。
感叹莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。我不得不说这的确是世界上最伟大的悲剧。莎翁所要表达的不仅是男女之间的缠绵悲壮,更是对人与人之间感情的颂扬。因为读书,我多了一份遗憾,因而我落泪。
我很庆幸,今生拥有了泪水,因为泪水凝聚了我的情与爱,同情与感动,悲怆与愤怒。而我所拥有的,离不开所带来的。
但是,泪只是暂时的,笑才是永恒。笑、泪,这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,栓在一起。
喜爱《红楼梦》里或温柔,或泼辣的女子,惊叹她们一眸一笑间吐露出的或是高贵或是媚俗的神色。有时,会对着镜子模仿书中女子的举手投足,试着更好的揣摩曹公赋予她们的性格。然后,看着镜中自己滑稽的表演又哈哈大笑。
有时,仅仅是书中的情节就足以让我笑上一会儿。看塞万提斯的《堂吉歌德》时,堂吉歌德的际遇让人啼笑非凡,但是笑完后又有一番额外的启迪。
此时心境光明澄清,如登仙界,如归故乡。笑浮现在怀中,而后,融化在梦境中看不清了。
文字所勾勒出的乐与悲是任何形式都无法代替的。
读书是一种养分,在笑与泪中我学会了成长。
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