走进石家庄长城：从战国到明代 见证这片土地的沧桑变迁

21196.18公里的长城，在河北留下了保存完整、建筑雄伟、文化丰富的一段。在河北境内的长城当中，石家庄长城的景致并不算最特别的，但这片英雄土地却与众不同。

让我们走进石家庄长城，寻找属于这片土地的印记。

从战国到明代，不同时期修建的长城，见证了这片土地的日升月落、沧桑变迁。长城绝非简单的一道城墙，4座关堡，49座单体建筑，构成了一座严密的防御体系，这些建筑分布于井陉县、平山县、赞皇县、鹿泉区、灵寿县5个县区。石家庄西部山区称“口”“关”“台”“堡”的村庄多与长城有关。

人们熟知的秦代万里长城，修筑于公元前215年，而中国开始修筑长城的时间更早。春秋战国时期，诸侯争霸，各自设防。2400多年前，晋国的骉羌攻入齐国长城，其勇猛事迹被铭刻在青铜器上，“长城”的称谓第一次以铭文的方式，出现在世人面前。公元前656年，楚国利用山崖、河谷修建方城，可攻可守，开了人类“长城”工程的先河。随后，楚国的策略引来了各诸侯国争相效仿。中山国是中国北方较早修筑长城的诸侯国，公元前369年，为防范强敌，“中山筑长城”。

河北地质大学长城研究院副院长彭云辉说：“原来我们都讲战国七雄，其实还有一种说法叫战国八雄，其实就是中山国，重点核心就是今天的保定和石家庄这一带，中山国为了自卫，在太行山的东麓，沿着山脉的走势，修了中山国长城。”

因坐落在太行山东麓中心转折山区与平原交界之处，从春秋末期开始，石家庄就是燕、赵、齐和中山争霸的重要区域。在石家庄平山县三汲乡境内，保存着2000多年前的中山国王陵遗址，大量的出土文物做工精巧，造型独特，显示着中山国曾经的辉煌。

对于中山国，史书记载甚少，司马迁在《史记·货殖列传》中写下“丈夫相聚游戏，悲歌慷慨”的评价，为这片大地留下了“慷慨悲歌”的底色，延绵至今。

公元前212年，秦帝国以咸阳为中心修筑驰道，通往北部的长城，用于快速运输军队与粮草，无数战车士兵和驿使商贾从这条古驿道走过，带来了不同的习俗与物品。千年繁华，被浓缩进这些沟壑纵横的车辙中，成千上万的关隘，成为联系长城内外的纽带。

秦皇古驿道修建千年之后，鲜卑族拓跋氏创建的北魏王朝修筑了第一条少数民族的长城。

海拔1500多米的太行山巅之上，矗立着一座敌台，这是车谷坨长城的制高点，敌台就地取材，用不规则的太行青石垒砌，残留下的基座有3米多高，可以想见当年“一夫当关，万夫莫开”的气势。车谷坨长城修建于北齐天保年间。北齐长城由赵郡王高睿主持修建，《北齐书·高睿传》记载，“六年，诏睿监筑长城。于时盛夏，睿屏除盖扇，亲与军人同劳苦。”

北齐长城后来大多数被明代长城利用或重修，车谷坨长城已不是修建之初的样貌，石家庄境内的长城大多数是明长城。明代，为防范北方的蒙古军队，对长城进行大规模修筑和改造，并专门设立了9个军事重镇，石家庄长城隶属真保镇管辖。土门关是秦皇古驿道的东出口，也是明代真保镇所属的长城屯兵关堡，三省通衢，是兵家必争之地。

今天我们很难想象，古人是怎样在苍茫大地上选择合适的地点修建长城的。司马迁在《史记》中也只留下了这样几个字：“因地形，用险制塞。”

石家庄市文物保护研究所所长张献中认为：“(长城修建)基本上就是就地取材，利用当地石料，稍加工垒砌而成，利用山势以悬崖峭壁做屏障，采取堵沟设口的方法，这是它的特点。”

依托险峻的山形修建墙体，扼守大小通道的关口，整座太行山就是一座天然的长城，2000多年的岁月中，长城在深山中不断蔓延，散布在石家庄各地的长城遗存风貌各异，却无不彰显出祖辈的智慧与创造。

瓦岔山，位于山西与河北交界处，一道石墙在这里矗立了几百年，是两省交界的一个标识物。这段石墙南北走向，长约5公里，依山就势，气势雄伟，经专家判断，土石墙就是长城。

石家庄市文化广电和旅游局资源开发科副科长林金华说：“一路走来你看山下风力不大，但是在这个位置风力是非常强的，这个地方流传着一句俗语，‘一年刮两次风，一次刮半年’。”

张献中说：“女墙上的孔，有的专家认为是通风孔，长城大多处于深山之中，大风常年的侵蚀和撞击，对长城的墙体造成一定影响，这种设置，一是减少了风阻，二是减少了撞击，实际上是起保护墙体的作用。”

烽火台，是古人在长城上通报敌情的又一智慧创造。

井陉县凉沟桥村周边有两座独立的烽火台，他们的功能是瞭望报警，给山脚下的东关、西关和对面山上的长城关卡通报敌情。

井陉县文物保护管理所副所长康金喜说：“这个沟里面建了烽火台，在山顶上又建了一个烽火台，里面敌情传过来以后，那个地方传递信息，这就看到了，马上通知那个口加强保护，他们就形成呼应、成为一体了。”

井陉县杨庄村，古称九江口，明代崇祯年间，朝廷依托山梁与河流的天然屏障修筑了20多公里的长城防御工事。当时修建者在河道最窄处横跨河面修筑了9道城门、7座城楼，水涨时可开门泄洪，供船只通行，遇敌情则闭门拒敌于外，拭险而守，还可防止敌人以火攻城，所以得名“地束火城”，成为明长城修筑历史上的绝学。

数百年里，这些长城保持着倔强的身姿，让后人得以窥见当年修筑者的机巧与匠心，领略古塞雄关的非凡气势。长城的每一块砖石，都记录着历史上的金戈铁马、人间的悲欢离合，长城脚下发生的过往，孕育出风骨千年的信仰，留下了一段段历史传奇。

公元前204年，韩信的背水之战，创造了以弱胜强的经典战例，留下了“背水一战”的成语，也在这里留下了置之死地而后生的勇气。唐末，土门关内，颜真卿写下字字泣血的天下第二行书《祭侄文稿》;国难面前，常山太守颜杲卿孤身鏖战，被俘之后，用生命维护了大唐的尊严。

井陉县于家村里，满村的石头建筑上，记录着明朝尚书于谦“留得清白在人间”的铁骨铮铮。也许，正是这样一种精神的存在，才使得中华文明持续数千年，传承至今。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议全体代表一致通过，在中华人民共和国国歌未正式制定之前，以《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。一代代青少年在嘹亮的国歌声中茁壮成长。从来没有一首歌能如此深入人心，也从来没有一首歌有这样振聋发聩的力量。

中共石家庄市委原常委、宣传部长孙万勇曾表示：“可能有人还不大了解，田汉先生的夫人安娥，实际上就是石家庄人。”

在河北省英烈纪念园，北凤山主峰上，端立着田汉、安娥夫妇的雕像，夫妻二人的部分遗骨、遗物也安葬在这里。

《义勇军进行曲》的创作灵感源于著名的长城抗战，1933年春，石家庄抗战名将、时任29军109旅副旅长的何基沣率领大刀队开赴长城喜峰口前线，夺得了自“九一八”事变以来的首次大捷。

孙万勇认为：“抗日战争中，长城精神发挥了激励人民英勇奋战的重要作用。实际上，田汉先生写《义勇军进行曲》也是受到了抗战前线那些将士们英勇牺牲、顽强斗争的精神感染，其中特别强调的‘把我们的血肉，筑成我们新的长城’，表现了中华民族的爱国主义精神”。

古老的长城被赋予了新的象征意义，成为凝聚民族力量的精神图腾，不屈不挠的风骨早已刻进长城脚下人们的基因血脉。在这里颁布了《土地法大纲》，举行七届二中全会，指挥三大战役，踏上建设新中国的赶考征程，千里长城目睹了一个个红色奇迹的诞生，在这片写满红色记忆的土地上，走出了威名赫赫的“平山团”，走出了“子弟兵的母亲”戎冠秀。平山县洪子店村东的高地上的无名烈士碑，祭奠着百团大战娘子关战役中英勇牺牲的一百多名烈士。井陉县挂云山东侧山顶，6位地方部队的勇士在掩护部队转移后，毅然从这里跳下悬崖。

守护好中华民族千百年来留下的精神文化遗产，成为一代又一代长城保护员义不容辞的历史责任。

入秋之后，天气骤冷，赵彦云像往常一样早早起身出门，身为井陉县白土岭村的长城保护员，检查维护山上的长城，占据了他大部分的闲暇时间。

赵彦云说：“以前，一圈转下来要多半天，都要带干粮带水，现在路修好了，国家政策好了，水泥路直接到长城脚下了，相对来说，我们工作量也减轻了不少。”

2003年，河北省首创“长城保护员”机制，随后这种模式开始推广到全国。赵彦云的父亲是第一代长城保护员，他从小跟着父亲风餐露宿，与长城朝夕相伴，前些年，他子承父业，正式接手保护长城的工作。

在石家庄，还有200多名长城义务保护员，同赵彦云一样，日夜行走在山脊之上，日常巡查、上报险情、劝阻攀爬，辛劳单调的工作，他们却乐在其中。

长城保护需要多学科多部门的合作，每隔一段时间，石家庄文保部门就会对长城进行无人机测绘，结合长城保护员日常上报的数据，整合形成监测报告，通过数据，预测长城受到侵蚀情况的发展变化，这些数据为长城保护修复项目提供了详细的数据支持。

井陉县文物保护管理所相关负责人李志英说：“这两年做了一些数字化工作，如三维结构，更大限度地保留了长城本体的原貌，包括内在的结构。”

利用新的科技手段，减少扰动，最小化干预，抢险加固，最大限度保留长城承载的历史信息，成为石家庄长城保护的重点。

李志英说：“通过这样的保护，更能体现长城对现代人的一种文化和时空感的影响，才能真正的让长城和现代人进行对话。”

走过漫长的岁月，历经沧桑的古老长城，依然挺拔，傲然耸立，已穿越风云变幻的历史，迈向充满希望的未来。

今天的赞皇土布，已经走出“国际范儿”，乡民们的日子也在一织一纺中过得自在红火。

当年的雄关，如今充满了人间烟火的味道，各地不同的风情在这里交汇，几乎让人忘记了这里曾经是一座军事要塞，依靠长城资源，发展“长城经济”，古老的长城焕发无限生机。

在这个中华民族奋力崛起的时代，长城，既是中国的，也是世界的。

2020年，石家庄市长城国家文化公园建设领导小组成立，编写的《长城国家文化公园(石家庄段)建设保护规划》凝聚着石家庄人对长城浓浓的情意。古老的长城将与这座走向现代化、国际化的美丽城市同生同长，永远年轻。

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